宁夏银川市兴庆区2017届高三语文上学期第三次月考试题

宁夏银川市兴庆区2017届高三语文上学期第三次月考试题

第I卷 阅读题

一、现代文阅读

阅读下面的文字，完成l～3题。(9分，每小题3分)

“谋闭而不兴，盗窃乱贼而不作。故外户而不闭。是谓大同”。在作为儒家经典之一的《礼记》的“礼运”篇中，作者借孔子之口描绘了一个理想社会，就是没有私心和阴谋诡计，抢劫偷盗与乱贼暴徒亦已灭绝，即使夜不闭户也安然无事的“大同之世”。

大同之世的基本特点是“大道之行也，天下为公”。即天下乃天下人共同的天下，从而区别于以世袭制度、“各亲其亲，各子其子”等为特色的“天下为家”，即某个人及其家族将天下据为己有的时代。公天下代表了儒家对人类社会的“终极关怀”。儒家力图通过格物、致知、诚意、正心的功夫，达到修身、齐家、治国、平天下之境，其根本目标就是希望成就一个道德理想国 ——大同之世。

儒士集团天下为公的取向不仅是早期儒家就已揭明的理想，而且是后世儒者进行社会批判不得不遵循的基本点。清初黄宗羲正是在与天下为公的理想之世的比较中，对世袭社会中仅仅立足于自己一家一姓之私利的君主予以了无情的鞭笞。宋代朱熹据此对家天下时代做出了批评性反省，他批评唐太宗“无一念之不出于人欲”，而且认为相比于“大道之行，天下为公”的时代，世袭社会“其间虽或不无小康，而尧舜三王周公孔子所传之道，未尝一日得行于天地之间也”。尽管其言论并未直接包含社会批判的内容，但是我们从张载著名的“为天地立心，为生民立命，为往圣继绝学，为万世开太平”的“横渠四句”中，依然不难看出一个真正的儒者超越一家一姓的家天下而“以天下为己任”的胸襟与气度。

与此形成明显对比的是，传统社会帝王家族的根本追求则是“天下为家”，即以维护一家一姓对天下权力、财富乃至民众的独占和维护一家一姓“永久”的世袭为根本目标。这就不能不与儒士集团的理想追求在归根结底的意义上发生不可避免的冲突。而由于儒士集团虽以“道”的化身自任，但却无位、无势，在实际的社会政治生活中，根本不是有位、有势的帝王家族及其所代表的权势集团的对手，其“以道抗势”的行为除了在有限的范围内与程度上纾缓家族专制的暴虐之外，根本不可能对现实的社会人生真正发挥儒者所自我期许的影响和作用。这就不仅使得儒家在传统社会中总是处于一种尴尬的存在境遇，而且不能不限制儒家思想作用的发挥。

“故人不独亲其亲，不独子其子。使老有所终，壮有所用，幼有所长。鳏寡孤独废疾者，皆有所养”。儒学不仅不是能够为所谓“封建社会”所完全封限的，而且其终极的价值追求包含了对“家天下”鲜明的批判意识。因而，儒学不仅不应当随着“家天下”的逝去而消失，而且“家天下”的被推翻恰恰是为儒学在一个更为广阔的天地里发挥作用创造了条件。与中国传统社会相比，社会主义社会正是一个以“天下为公”为终极理想的社会。共产主义与中国古代的大同之世之间存在着种种不同，但归根结底它们在强调人自我做主而不皈依于外在的上帝、主张在人间建立理想的社会形态而不是把希望寄托于上帝之城，体现天下一家的追求等根本的理论关节点上则表现出了相当程度的契合性。

（摘编自李翔海《公天下与家天下》）

1．下列关于原文内容的表述，不正确的一项是（ ）

A．《礼记》在“礼运”篇中的以“大道之行也，天下为公”为特点的大同之世就是儒家力图实现的一个道德理想国。WWW.ziyuanku.com

浏览完整试题 B．公天下与家天下不同，前者认为天下是天下人共同的天下，后者则主张把天下当作个人或家族的私有财产。

C．朱熹首倡天下为公的价值取向来对家天下时代做出反省和批评，他的言论体现了一个真正儒者的情怀。

D．传统社会帝王家族的根本追求与儒士集团的不一样，两者经常发生冲突，儒士集团因无权势，其思想作用的发挥总是有限。

2．下列理解和分析，不符合原文意思的一项是（ ）

A．黄宗羲把天下为公的取向作为社会评判的标准，通过与理想之世的比较，对世袭社会的家天下做出了无情的抨击。

B．古代儒者常以“道”的化身自居，在与权势集团的斗争中总能体现出超越家天下而“以天下为任”的胸襟与气度。

C．儒士集团“以道抗势”的行为虽然不能对现实的社会人生真正发挥所期许的影响，但在一定范围内还是有积极意义的。

D．儒学在“封建社会”中是不能被完全封限的，在家天下逝去的当今社会，更有条件为它发挥作用提供一个广阔的天地。

3．根据原文内容，下列理解和分析不正确的一项是（ ）

A．儒家对人类社会的“终极关怀”是实现公天下，采取的途径是格物、致知、诚意、正心，达到修身、齐家、治国、平天下之境。

B．那些不认同家天下观点的后世儒者，对仅仅立足于自己一家一姓之私利的君主进行社会批判时，都会遵循儒家天下为公的理想。

C．由于“以道抗势”的行为不可能对家天下的社会真正发挥影响，儒家在传统社会中的处境尴尬，其思想作用的发挥受到极大限制。

D．共产主义与中国古代的大同之世都主张人自我做主，二者殊途同归，只要完全遵循二者理论上的契合，就能在人间建立理想的社会形态。

二、古代诗文阅读（36分）

（一）文言文阅读（19分）

阅读下面的文言文，完成4～7题。

项梁至定陶，再破秦军，项羽等又斩李由，益轻秦，有骄色。宋义谏项梁日：“战胜而将骄卒惰者败。今卒少惰矣，秦兵日益，臣为君畏之。”项梁弗听。宋义使于齐。道遇齐使者高陵君显，曰：“公将见武信君乎？臣论武信君军必败。公徐行即免死，疾行则及祸。”秦果悉起兵益章邯，击楚军，大破之定陶，项梁死。章邯令王离、涉间围巨鹿，章邯军其南，筑甬道而输之粟。

　　高陵君显见楚王日：“宋义论武信君之军必败，军果败。兵未战而先见败征，此可谓知兵矣。”王乃置宋义为上将军，项羽为次将，范增为末将。诸将皆属宋义，号为卿子冠军。行至安阳，留四十六日不进。项羽曰：“吾闻秦军围赵王巨鹿，疾引兵渡河，楚击其外，赵应其内，破秦军必矣。”宋义曰：“不然。今秦攻赵，战胜则兵罢，我承其敝；不胜，则我引兵鼓行而西，必举秦矣。”乃遣其子宋襄相齐，身送之至无盐，饮酒高会。天寒大雨，士卒冻饥。项羽日：“将戮力而攻秦，久留不行。今岁饥民贫，士卒食芋菽，军无见粮，乃饮酒高会，不引兵渡河因赵食，与赵并力攻秦，乃曰：‘承其敝’。夫强秦攻赵，必举。赵举而秦强，何敝之承！今不恤士卒而徇其私，非社稷之臣！”后项羽斩宋义头，出令军中曰：“宋义与齐谋反楚，楚王阴令羽诛之。”当是时，诸将皆慑服。乃相与共立羽为假上将军。使人杀宋义子。怀王因使项羽为上将军。

　　项羽杀卿子冠军，威震楚国，名闻诸侯。将救巨鹿。项羽乃悉引兵渡河，皆沉船，破釜甑，烧庐舍，持三日粮，以示士卒必死，无一还心。与秦军遇，九战，大破之，虏王离。涉间不降楚，自烧杀。当是时，楚兵冠诸侯。诸侯军救巨鹿者十余壁，莫敢纵兵。及楚击秦诸将皆从壁上观楚兵无不以一当十呼声动天诸侯军人人惴恐。于是已破秦军，项羽召见诸侯将，入辕门，无不膝行而前。项羽始为诸侯上将军，诸侯皆属焉。

（选自《项羽本纪》，有删改）

4．下列对文中画波浪线部分的断句，正确的一项是（ ）（3分）

A．及楚击秦／诸将皆从／壁上观楚兵／无不以一当十／呼声动天／诸侯军人人惴恐

B．及楚击秦诸将／皆从壁上观楚兵／无不以一当十／呼声动天／诸侯军人人惴恐

C．及楚击秦／诸将皆从壁上观／楚兵无不以一当十／呼声动天／诸侯军人人惴恐

D．及楚击秦诸将／皆从／壁上观楚兵／无不以一当十／呼声动天／诸侯军人人惴恐

5．下列对文中加横线词语的相关内容的解说，不正确的一项是（ ）（3分）

A．“甬道”指两旁有墙的驰道或通道，文中章邯专门修筑甬道为王离、涉间的军队输送粮食。

B．“冠军”位列于诸军之首，后来也指将军名号。文中“卿子冠军”是上将军宋义的尊号。

C．“社稷”旧时指国家。“社”为谷神，“稷”为土神，“社稷之臣”指身负国家重任的大臣。

　 D．古代帝王外出止宿时以车为屏藩，使辕相对为门，称“辕门”。后来用它指代军营之门。

6．下列对原文有关内容的概括和分析，不正确的一项是（ ）（3分）WWW.ziyuanku.com

A．宋义能够审时度势。宋义曾预料项梁兵败，路遇齐国使者高陵君显，劝其慢行以免及祸。

B．项梁刚愎自用。他没有听从宋义的劝谏，结果在定陶一战中被秦将章邯打败：战死沙场。

C．项羽英勇无畏。巨鹿之战中他率将士破釜沉舟、烧毁军营以示誓死决战，最终大败秦军。

D．项羽心狠手辣。他假托君命擅杀宋义；巨鹿之战俘虏秦将王离、涉间，并将其活活烧死。

7．把文中画横线的句子翻译成现代汉语。（10分）

　（1）战胜而将骄卒惰者败。今卒少惰矣，秦兵日益，臣为君畏之。（5分）

译文：

　（2）今秦攻赵，战胜则兵罢，我承其敝；不胜，则我引兵鼓行而西，必举秦矣。（5分）

译文：

（二）古代诗歌阅读（11 分）

阅读下面这首宋词，完成 8～9 题。（11 分）

饮酒（二十首）（其八）

东晋 陶渊明

青松在东园，众草没其姿。

凝霜殄异类，卓然见高枝。

连林人不觉，独树众乃奇。

提壶抚寒柯，远望时复为。

吾生梦幻间，何事绁尘羁。ziyuanku.com

【注】绁：捆绑，束缚。

8．请结合有关诗句，简要分析“青松”的特点。（5分）

9．从整首诗看，诗人运用了哪些手法抒发自己的情感？请简要分析。（6 分）

（三）名篇名句默写（6 分）Ziyuanku.com

10．补写出下列名篇名句中的空缺 部分。（6 分）

展开余下试题①《赤壁赋》中用蛟龙嫠妇听箫声的感受来突出箫声的悲凉与幽怨的句子是：

“ ， ”

②《卫风氓》中“ ， ”两句比兴手法，指出任何事物皆有边界，反衬男子的变化无常，自己对男子的忍耐以已达限度。

③《离骚》里屈原面对背直追曲的时代虽然感到忧郁苦闷、走投无路，却也表示自己“ ， ”，这表明了他不愿苟合取容的高尚情操。

三、实用类文本阅读（25分）

11．阅读下面的文字，完成（1）～（4）题。

“知本家”还是“资本家”

初见袁隆平，第一印象就是非常瘦，个不高但精神好。

“过完80岁生日之后，我有一个理想，就是90岁时实现超级稻亩产1000公斤，现在我又多了一个理想，希望我的母校能成为世界名校。”在武汉四中110周年校庆上，袁隆平对记者再次重申理想，其中超级稻亩产千公斤的理想，他在多个场合说起。

由于时间紧迫，对于记者的诸多问题，袁隆平的回答总是能省则省，不能省的话就一句带过，但是谈到超级稻，话匣子就合不拢，一个又一个专业名词扔出来，不管在场的人懂不懂。

“我们正在向超级稻第三期目标亩产900公斤进军。按照计划到2012年实现亩产达到830公斤目标，到2015年实现亩产达到900公斤目标。现在看来，两年之内实现亩产830公斤的目标没问题。今后再努把力，争取提前实现亩产900公斤的目标。”

言之切切，足见对水稻研究情深。

梦想在变，从500公斤增长到1000公斤。同样，从杂交稻到超级稻，袁隆平探索了40多年，一辈子干一件事，坚持的信念是什么？

“饿起来的滋味很不好受啊。”

作为一名世界级的农业科学家，袁隆平小时候经常饿肚子，切身的感受，支持他数十年在湖南一个偏远山区从事杂交水稻技术研究，他领衔研究的中国杂交水稻技术，如今在国际上遥遥领先。

袁隆平说，如果第三期亩产900公斤的技术推广开来，将养活约2.2亿人口。

从来不管隆平高科的股价转变，从“知本”到“资本”

袁隆平创造了太多的第一，但有个第一恐怕从来不曾有人想过——第一只以科学家名字命名的股票——隆平高科。

截至10月9日，隆平高科收盘价为16.73元，在其上市后，其最高股价达到47元。

按照隆平高科最高价47元计算，袁隆平持有的400万股的最大市值为1.88亿。更有一份来自某评估机构的报告称，作为“世界杂交水稻之父”，袁隆平身价超过1000亿元。

他列举了自己的收入：每月工资6000多元，还有股份分红、稿费、咨询费等“额外收入”，每年总共有30多万元。

至于股价：“我从来不管这个事。”他的回答简短且干脆。

说起隆平高科的创立，“刚开始我是坚决不同意的，我又不是生意人！”。他说，今天说袁隆平涨了2分钱，明天说袁隆平跌了2分钱，不好听。

但后来基于两点，他同意以自己的名字命名。

“我的理想是让超级稻走出国门。”于是有外国公司找上门，说他们出钱，占大头，袁隆平觉得划不来。

“品种是我们的，技术是我们的，人也是我们的，什么都是我们的，凭什么你占大头？”

其次，1999年袁隆平69岁。“一般到70岁，就不能当首席，科研经费就没有那么多，隆平高科说可以每年给200万的科研经费，我说可以。”

就这样，有了袁隆平农业高科技股份有限公司，袁隆平出任名誉董事长。

这样从“知本”到“资本”的转变，成为“产学研”结合的范例。

日前，武汉通过了“15个新兴产业发展实施方案及指导意见”，提出院士作为领头人每人带动一个产业发展，成为和袁隆平一样富有的院士。

让院士带领一个产业的发展，他认为“这个是对的”，因为经济要发展，新兴产业会带来动力。

澄清“家里有六七辆车”，花钱不挥霍不浪费

因为“千亿”身价，他被冠上“名誉富豪”的称呼。

“钱是要的，因为要生活，但君子爱财取之有道；钱是拿来用的，该用则用，不挥霍不浪费，不小气不吝啬。”袁隆平抛出他的财富观。

而发生在袁隆平身上与“钱”有关的事，都被作正面教材宣扬。

其一是喜欢15元的衬衫。曾在出席某论坛时，谈到对金钱的看法，袁隆平曾说：我今天穿的衣服就50块钱，但我喜欢的还是昨天穿的那件15块的衬衫，穿着很精神呢。我的表260元，鞋子100多块。要说一点名利思想都没有是不可能的，但要淡泊名利，对物质别要求太高。

其二是去年七月，袁隆平院士被市民发现在2008湖南车展上，为给老伴挑选座驾，有报道称,袁隆平“家里已经有六七辆车了”，欲买第八辆车。

虽然议论一边倒地表示支持和理解，但袁隆平还是在武汉给予澄清：“没有的事情，就是当时陪着老伴去车市逛逛，不知道为什么被传成那样。”

“越出名越要夹着尾巴做人”

最朴素的道理最珍贵，这点在袁隆平身上体现明显。

他说：“做事先做人，这是老生常谈，也是我这一辈子最深刻的感悟。”

而他认为自己始终是一粒潜伏在农田里的种子。

在做人上，他对青少年的期望是：公字多一点，私字少一点。

他现在大量的工作还是在试验田里：“我基本上每天都去，只要田里有稻子，从播种开始直到收获，都去。这是我的兴趣，也是我的任务。”

“现在有少数人搞学术腐败，就是名利心、享乐心太重，急功近利，弄虚作假，到头来害人害己。人还是踏踏实实的好，一个人越是出名就越要谦虚谨慎，越要夹着尾巴做人。”

或许这就是所谓的：心宽，地才阔。

“我梦见我种的水稻长得像高粱那么高，穗子像扫把那么长，颗粒像花生米那么大，我和我的朋友，就坐在稻穗下乘凉。”袁隆平在多个场合说过这个梦想。

不管有多少光环，有多少身份。他说，他始终是一粒潜伏在农田里的种子……

(选自《大地》有删改)

【相关链接】

①袁隆平（1930年9月7日－ ），江西九江德安人。中国杂交水稻育种专家，中国工程院院士。现任中国国家杂交水稻工作技术中心主任暨湖南杂交水稻研究中心主任、湖南农业大学教授、联合国粮农组织首席顾问、世界华人健康饮食协会荣誉主席等。

②袁隆平常说：“我毕生的追求就是让所有人远离饥饿。”他先后获得“国家特等发明奖”“首届国家最高科学技术奖”等多项国内奖项和联合国“科学奖”“沃尔夫奖”“世界粮食奖”等11项国际大奖。荣登“2010中国心灵富豪榜首富榜”，2014年3月，袁隆平因对粮食安全贡献，被提名诺贝尔和平奖。

（1）下列对材料有关内容的分析和概括，最恰当的两项是（5分）（ ） （ ）

A．袁隆平被称为“世界杂交水稻之父”，他时刻关心人民，解决了世界性的粮食问题，荣登“2010中国心灵富豪榜首富榜”，2014年获诺贝尔和平奖提名。

B．袁隆平拥有的隆平高科上市后，其最高股价达到47元。有一份来自某评估机构的报告称，袁隆平身价超过1000亿元。他创造了“知本”到“资本”的奇迹。

C．袁隆平的梦想在变，他培育出了亩产500公斤、830公斤、900公斤、1000公斤的水稻新品种，让粮食大幅度增产，用农业科学技术战胜饥饿。

D．袁隆平，数十年埋首田间，潜心科研，攻克难关。在对抗贫穷和饥饿的征途上，他永不停步，即便耄耋之年，仍壮志不改。

E．袁隆平认为，要说一点名利思想都没有是不可能的，但要淡泊名利，对物质别要求太高。花钱，不奢侈不浪费。“越出名越要夹着尾巴做人”，也突出了光环下的袁隆平自我保护意识强。

（2）本文主要表现袁隆平哪些精神品质？请简要概括并分析。（6分）

（3）袁隆平是“知本家”,还是“资本家”？请简要分析。（6分）

展开余下试题（4）袁隆平有着怎样的财富观？他的这种财富观有什么现实意义？试谈谈你的看法。（8分）

第II卷 表达题（共80分）

五、语言文字运用（20分）

12、下列各句中加点成语的使用，全都正确的一项是（ ）(3分）

①高尚的道德能够产生强大的感召力，领导干部作为人民的公仆，应当也必须是道德的楷模，这样才能上行下效，促进社会和谐发展。

②一个国家需要的是有远大理想、有创造激情、有头脑且精神高扬的国民，而不是拾人牙慧、思想浅薄、斤斤于物质生活和低级趣味的民众。

③英国《金融时报》指出，2015年的中国经济增速超过了预定目标，中国经济在主动调控的背景下取得了增长，这样的成绩可圈可点。

④在那片带有原始神秘色彩的绝崖峭壁上，一条条悬泉飞瀑，从万仞峰顶倾泻而下，发出瓦釜雷鸣般的巨响。

⑤景区环境卫生、服务质量、安全保障与旅游者休戚相关，近日国家旅游局决定撤消重庆神龙峡景区和橘子洲旅游区5A级景区资质。

⑥没有强大的创新设计、生产制造能力，国家实力的提升就无从谈起，民族复兴的宏伟蓝图也只能是空中楼阁。

A．①②④ B．①④⑤ C．②③⑥ D．③⑤⑥

13、下列各句中，没有语病的一句是（ ）

A．考古学家对两千多年前在长沙马王堆一号墓新出土的文物进行了多方面的研究，对墓主所处时代有了进一步了解。

B．“中国诗词大会”是央视首档以诗词为主题的大型全民互动益智节目，其赛制、内容和表现形式都富有新意，力求打造一席特色鲜明的文化盛宴。

C．迪士尼动画影片《疯狂动物城》不仅故事有趣，动物主角可爱，情节引人入胜，而且能将哲理意义、文化内涵自然巧妙地融进精彩的故事情节中，给人以启迪。

D．在第53届意大利博洛尼亚国际书展上，中国儿童文学作家曹文轩获得2016年“国际安徒生奖”，开创了华人在这一世界儿童文学领域至高奖项上零的突破。

14、依次填入下面一段文字横线处的语句，衔接最恰当的一组是（ ）（3分）

①每年清明节期间，新茶初出，最适合参斗。资*源%库 ziyuanku.com

②斗茶，即比赛茶的优劣，又名斗茗、茗战，始于唐，盛于宋，是古代有钱有闲人的雅玩。

③斗茶的场所，多选在有规模的茶叶店，前后二进，前期扩大为店面，后天狭小，兼有厨房便于煮茶。

④在古代，斗茶可谓风靡一时，如同西班牙斗牛一般惹人眷爱，但不同的是，斗茶要文雅的多，其文化内涵也十足丰富。

⑤有些人家，有比较雅洁的内室或花木扶疏的庭院，或临水，或清幽，都是斗茶的好场所。

⑥宋代是一个极讲究茶道的时代，宋徽宗、赵佶撰《大观茶论》，蔡襄《茶录》，黄儒撰《品茶要录》，可见宋代斗茶之风极盛。

A．⑥③⑤②①④ B．④②⑥①③⑤ C．②①③⑤④⑥ D．①②⑥③⑤④

15、在下面一段文字横线处补写恰当的语句，使整段文字完整连贯，内容贴切，逻辑严密。（6分）

啸，是一种介于呼叫与歌唱之间的声音。____①___，如徐干《情诗》“啸歌倚华楹”里以啸呼唤爱情，曹植《杂诗七首》“悲啸入青云”中以啸来表达青云之志难以实现的悲凉。从魏晋开始，啸歌与清谈、饮酒、服药、弹琴等等一样，成为名士风度的象征。____②___，据记载，阮籍之啸可“闻数百步”，南朝还有“嵇琴阮啸”的美誉。____③____，与其沉默寡言的个性、有苦难言的境遇有关，也和他常与善啸高人切磋，其人其事得六朝以来文史家的关注有关。资*源%库

16、“翻转课堂”是一种新的教学模式，在教与学的活动上，它与传统教学有所不同。根据下面图中提供的信息，请用一段文字概括说明翻转课堂与传统教学的本质区别。要求内容完整，语言连贯，不超过100个字。（5分）

（图注：图中三角形里的内容是教学活动所要实现的六个目标）

答： 资*源%库 ziyuanku.com

六、作文。（60分）

阅读下面的材料，根据要求写一篇不少于800字的文章。

上学期，学校组织开展了“最美校园学子”、“最美学生团队”评选活动，网上投票是环节之一。在这期间社区各微信和QQ群里的朋友圈，经常出现这样的信息：“孩子正在参加评选活动，请大家关注XX号学生，帮忙投上宝贵一票”、“考验友情的时候到了，麻烦为XX号投上一票。”等等。

类似的网络拉票现象社会上很多，有人说这可以扩大参评者事迹宣传力度，有利于弘扬正能量；有人说用朋友圈“拉票”有损参评者形象；也有人说这正体现了“朋友圈”的价值……

你对此有何看法？请综合材料内容及含意作文，体现出你的理性思考与分析。

要求：请选好角度，确定立意，自拟题目，不能套作，不得抄袭。

第三次月考语文答案

1．C(对象错误。“朱熹首倡天下为公的价值取向”错误。与原文“儒士集团天下为公的取向不仅是早期儒家就已揭明的理想”表述不一致)

2．B(扩大范围。“总能体现出超越家天下而‘以天下为己任’的胸襟与气度”的是真正的儒者)

3．D（推理绝对。“在人间建立理想的社会形态”是它们的理论主张，不是必然结果）

4. C【分析】本题考查文言断句。“及楚击秦诸将皆从壁上观楚兵无不以一当十呼声动天诸侯军人人惴恐”，这段话断句的标志有：名词“楚”“秦”“诸将”“楚兵”“诸侯军”，动词“击”“观”，借助这些内容即可断开。联系起来，这句话的意思是“到楚军攻击秦军时，他们都只在营垒中观望。楚军战士无不以一当十，士兵们杀声震天，诸侯军人人战栗胆寒”。

5．C【分析】本题考查学生识记文学常识的能力。古代文化常识包括古代文化中天文、历法、乐律、地理、官职、科举、姓名、宗法等。这类试题一般不考过于冷僻的内容，涉及的大多是科举、姓名、礼俗等，考生要注重平时知识的积累。本题着重考查了历法。C项题干中“社为谷神，稷为土神”错误，应该是“社为土神，稷为谷神。”，此题难度较大，需要考生长期注重文化积累。

6. D（张冠李戴，通过原文最后一段可知，王离被俘，涉间不降，涉间自烧杀。）

7.（1）打了胜仗，将领就骄傲，士卒就怠惰，这样的军队一定要吃败仗。如今士卒有些怠惰了，而秦兵在一天天地增加，我替您担忧啊！（惰：怠惰、懈怠；少：稍微、有些；日：一天天地，名词作状语；益：增加、加多。畏：害怕，担忧。各一分，共5分）

（2）如今秦国攻打赵国，打胜了，士卒也会疲惫，我们就利用他们的疲惫；打败了，我们就率领军队擂鼓西进，一定能攻克秦军。（“罢”通“疲”，疲劳；“敝”译为“困乏、疲惫”，“西”名词作动词，“向西进军”；“举”译为“攻克，打败”，各一分，句意1分。共5分。）

　　【分析】第一句中，“惰”译为“怠惰、懈怠”；“少”译为“稍微、有些”；“日”译为“一天天地”，名词作状语；“益”译为“增加、加多”“畏”译为“害怕，担忧”。第二句中，“罢”通“疲”译为“疲劳”；“敝”